一祠八堂教化產業由字道元碼系統研習者賓子及其團隊發起，其遍布全國的部落公司為字道文化產業營運載體，以字道元碼思維為核心，以人才孵化和項目孵化為支柱，致力于構建一個可持續發展的幸福生態空間。一祠八堂目前已在全國成立15個部落公司，2017年將在全國布局160個部落公司，以及布局40個創新實體文產項目公司。

老子一向的主張是:退、守、弱、柔。保全了自己，于是立足不敗之地。古代亂世多暴君暴民，暴君殺暴民，暴民殺暴君，你來我往，整個時代都受罪。這可說是老子思想產生的原因之一。再回過頭來看“為而不爭”，其實包含了一種策略，因此后世也有軍事家把它當做兵家的韜略來看，不爭無用之爭，乃至以弱勝強。當年紅軍打游擊戰的十六字，“敵進我退，敵駐我擾，敵疲我打，敵退我追”，不能不說是得益于《道德經》的靈感。

將自己放低，才能與世無爭

單純把道德經當做兵家韜略是狹隘的，何況兵家勝敗之事，如何不是爭?“為而不爭”的前半句是“圣人之道”，如何“為”，關乎為人處世之道。孔子曾就此問道于老子，老子說“水利萬物而不爭”，孔子聞言悟道:“眾人處上，水獨處下;眾人處易，水獨處險;眾人處潔，水獨處穢。所處盡人之所惡誰與之爭乎?”姿態低到塵埃里，故能與世無爭。但同時，它又無所不利，潤澤萬物。孔子有句類似的話是“矜而不爭”，骨子里的矜是氣節，流露于外只能是驕。君子內心高潔，但姿態是謙下的。

一祠八堂的目標：賺好銀子、教好孩子、做好孝子

一祠八堂的愿景：構建一個可持續發展的幸福生態空間

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