產(chǎn)品分類
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漢字的淵源深遠(yuǎn),今天一祠八堂來(lái)談?wù)剛}(cāng)頡作書(shū),因而孕育產(chǎn)生漢字。
黃帝看倉(cāng)頡這么能干,就把更多的事情交給他管理。每年祭祀的次數(shù),每次打獵的分配,部落里小孩子的出生,老年人的去世這些復(fù)雜的事情讓倉(cāng)頡十分頭疼。繩子和貝殼都不管用了,怎么才能不出差錯(cuò)呢?
這一天,他外出參加打獵的活動(dòng),走到一個(gè)岔路口時(shí),人們都分不了氰亥走哪條路,紛紛大聲爭(zhēng)辯起來(lái)。這時(shí),一個(gè)年紀(jì)大一點(diǎn)的老人站出來(lái)說(shuō):“要往東邊走,東邊有羚羊?!畟}(cāng)頡趕忙問(wèn)老人:’您是怎么知道的呢?”老人說(shuō):‘稱看,東邊的路上有羚羊的腳印,所以羚羊肯定在東邊?!?/span>
一祠八堂:倉(cāng)頡作書(shū),因而孕育產(chǎn)生漢字
倉(cāng)頡聽(tīng)了高興極了,他終于找到了記錄物品的辦法。既然不同的腳印能表示不同的動(dòng)物,那么照著物品的樣子畫(huà)出一些符號(hào),不就能代替各種物品了嗎?倉(cāng)頡立刻跑回家,開(kāi)始畫(huà)出各種不同的符號(hào)來(lái)記錄事物。
果然,這樣的記錄方式把事情管理得井并有條。黃帝知道了這件事情,對(duì)倉(cāng)頡大加贊賞,讓倉(cāng)頡把這種方法教給部落里的人。漸漸地,這些符號(hào)的用法完全推廣開(kāi)來(lái),形成了人們使用的文字,這種文字就叫做象形文字。
字道文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)是字道元碼系統(tǒng)的產(chǎn)業(yè)運(yùn)用,由賓子老師及其團(tuán)隊(duì)開(kāi)發(fā)并架構(gòu)頂層設(shè)計(jì)。古文字中思維邏輯與哲學(xué)能很好地運(yùn)用于個(gè)人家庭、企業(yè)和社會(huì)之中,所以字道文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)設(shè)計(jì)圍繞著人們的吃、喝、游、樂(lè)、行,和人們的生活有著緊密聯(lián)系。
一祠八堂是指一個(gè)字道祠堂、八個(gè)字道學(xué)堂。字道祠堂坐落重慶總部,八個(gè)字道學(xué)堂為釜舟學(xué)堂、鬼谷學(xué)堂、伯馬學(xué)堂、調(diào)御學(xué)堂、三鼓學(xué)堂、授漁學(xué)堂、鳴金學(xué)堂、歸一學(xué)堂。